ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် လက်ဝှေ့

မြန်မာသည် ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ထွန်းကားသော နိုင်ငံ ဖြစ်သည်။ လက်ဝှေ့သည် အကြောက်မက်ဆုံး ရိုးရာ တိုက်ခိုက်ရေး ပညာ။ ဤ နှစ်ခုကို ယဉ်ကျေးမှု က ဆယ်စုနှစ်များစွာ စဉ်းစားပြီး ပေါင်းစပ်ထားသည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘောင်

ပထမ သီလ — အသက်သတ်ခြင်း မှ ရှောင်ရှားရန် — သည် ပြိုင်ပွဲကို တားမြစ် မထားပါ။ နော့ခ်အောက် ဖြင့် ပြိုင်ပွဲ နိုင်လိုသူသည် အသက်သတ်ရန် ဆိုလို မထား။ ထို့ကြောင့် သီလ ချိုးဖောက်မှု မဖြစ်။ ဘာသာရေး လိုအပ်သည် — မှန်ကန်သော စိတ်ထား။ ပုဂ္ဂိုလ် ဆန့်ကျင်ဘက် မုန်းတီးခြင်း မဟုတ်ဘဲ ပညာ၊ မိသားစု နှင့် ဆရာ မျိုးနွယ်စု ဂုဏ်အတွက် ပြိုင်ပွဲဝင်ခြင်းသည် ကုသိုလ်တို့ ဖြစ်သည်။

ဆရာတော် ပရိတ်တရား

ပြိုင်ပွဲ မဝင်မီ နေ့များတွင် တိုက်ခိုက်သူသည် ဆရာတော် ထံ ဝတ်ပြုပြီး ပရိတ်တရား ခံယူသည်။ ပါဠိ ဘာသာဖြင့် ဖော်ပြသော ပရိတ်တရားသည် ဘေးကင်းရေး နှင့် မှန်ကန်သော စိတ်ထား ၂ ခုလုံးကို မှန်းဆသည်။ Tun Tun Min၊ Dave Leduc အပါအဝင် ထင်ရှား တိုက်ခိုက်သူများသည် ဆရာတော် နှင့် ဆက်ဆံရေး ထိန်းသိမ်းကြသည်။ ပရိတ်တရားသည် အောင်နိုင်ရန် အာဏာရှိသော အရာ မဟုတ်ပါ — တိုက်ခိုက်သူ၏ စိတ်ဓာတ်ကို သံဃာ ထံမှ ထောက်ပံ့ပေးခြင်းသာ။

ကုသိုလ်ပြုခြင်း နှင့် ပြိုင်ပွဲ ပြင်ဆင်ခြင်း

ရိုးရာ စခန်းများတွင် တစ်လ တစ်ကြိမ် ဆရာတော် ဆွမ်းကပ်၊ စခန်းသို့ ဆရာတော် ပင့်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆရာတော် ထံ သွားရောက်ခြင်း လုပ်ဆောင် ကြသည်။ ပြိုင်ပွဲ မဝင်မီ တစ်ပတ်တွင် ကြီးကျယ်သော ဝတ်ပြုခြင်း လုပ်ဆောင်ကြသည်။

သဲကွင်း၏ ဝိညာဉ်ရေး အကြောင်းအရင်း

သင်္ကြန် ပွဲတော် ပြိုင်ပွဲများသည် နှစ်သစ်ကူး သန့်ရှင်းမှု အစီအစဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဖြစ်သည်။ ပြိုင်ပွဲသမားက ပွဲတော် မဝင်မီ သီလ ခံယူ၊ ပွဲတော် တွင် ပြိုင်ပွဲ ဝင်ပြီး၊ နိုင်သူ၏ ဆုကြေး တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ဘုန်းကြီးကျောင်းသို့ လှူဒါန်းသည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာ တိုက်ခိုက်ရေး ပညာ၏ ကျင့်ဝတ်

အကြောင်းအချက် မေးခွန်းမှာ ပညာသည် ဘာသာရေး ဆန့်ကျင်ပါသလား မဟုတ်ပါ — ကျော်လွန်ပြီးဖြစ်သည်။ မေးခွန်းမှာ — ပြိုင်ပွဲသမားသည် မှန်ကန်သော စိတ်ထား ပြုစုပါသလား။ ပညာသည် မိမိကို ပိုကောင်းသူ ဖြစ်စေပါသလား။ အသက်အရွယ် ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ မိမိ ပိုစဉ်းစားနိုင်လာပါသလား။